Hari Asyura (عاشوراء )

Hari Asyura (عاشوراء ) adalah hari ke-10 pada bulan Muharram dalam kalender Islam. Sedangkan asyura sendiri berarti kesepuluh.

Hari ini menjadi terkenal kerana bagi kalangan Syi'ah dan sebahagian Sufi merupakan hari berkabungnya atas kesyahidan Husain bin Ali, cucu dari Nabi Islam Muhammad pada Pertempuran Karbala tahun 61 H (680). Akan tetapi, Sunni meyakini bahwa Nabi Musa berpuasa pada hari tersebut untuk mengekspresikan kegembiraan kepada Tuhan kerana kaum Yahudi sudah terbebas dari Fira'un (Exodus). Menurut tradisi Sunni, Muhammad berpuasa pada hari tersebut dan meminta orang-orang pula untuk berpuasa.


Peristiwa Syahidnya Husain bin Ali

Tanggal 10 Muharram 61 H atau tanggal 10 Oktober 680 merupakan hari pertempuran Karbala yang terjadi di Karbala, Iraq sekarang. Pertempuran ini terjadi antara pasukan Bani Hasyim yang dipimpin oleh Husain bin Ali beranggotakan sekitar 70-an orang melawan pasukan Bani Umayyah yang dipimpin oleh Ibnu Ziyad, atas perintah Yazid bin Muawiyah, khalifah Umayyah saat itu.

Pada hari itu hampir semua pasukan Husain bin Ali, termasuk Husain-nya sendiri syahid terbunuh, kecuali pihak perempuan, serta anak Husain yang sakit bernama Ali bin Husain. Kemudian oleh Ibnu Ziyad mereka dibawa menghadap Khalifah di Damaskus, dan kemudian yang selamat dikembalikan ke Madinah.

Sheikh Yusuf Al-Qaradawi bela Anwar.

Sheikh Yusuf Al-Qaradawi

- Prof. Dr. Yusuf Al-Qaradawi , 19 Disember 2009

Dari The Malaysian Insider

Pengerusi Kesatuan Ulama Islam Sedunia, Prof Dr. Yusuf Al-Qaradawi yang menerima anugerah Tokoh Maal Hijrah baru-baru ini, dikatakan mahu membawa isu pendakwaan qazaf berkaitan Datuk Seri Anwar Ibrahim yang belum lagi dijalankan ke peringkat antarabangsa.

Ahli Parlimen Kulim-Bandar Baharu, Zulkifli Noorin dari Parti Keadilan Rakyat (PKR) berkata jaminan itu diberikan oleh Dr. Yusuf kelmarin ketika mengadakan pertemuan dengan Anwar, keluarga dan peguam-peguamnya di ibu negara.

“Dalam berbual itu, isu persoalan sistem Mahkamah Syariah di Malaysia menjadi topik perbincangan, Sheikh Yusuf menyatakan kekesalannya kerana isu pendakwaan qazaf berkaitan Datuk Seri Anwar tidak dijalankan lagi.

“Lalu kami menjelaskan kepada beliau tentang dwisistem yang kita amalkan. Tetapi malang kerana Ketua Pendakwa Syarie Kuala Lumpur memilih untuk menunggu kes pertuduhan di Mahkamah Jenayah Sivil selesai sedangkan ia akan mengambil masa bertahun-tahun.

“Sedangkan persoalan qazaf patut dibicarakan dahulu kerana ia menyentuh kewibawaan dan kredibiliti si penuduh. Kalau ia disabitkan dengan qazaf, maka kata Sheikh Yusuf, persaksian si penuduh tidak boleh diterima selama-lamanya kerana ia termasuk golongan fasiq,” katanya.

Sehubungan itu kata Zulkifli, Ketua Pendakwa Syarie perlu menyedari keperluan tersebut dan wajib menegakkan hukum Islam, bukan sekadar menjadi “tukang na’am” kepada pihak tertentu.

“Saya dapat melihat kekesalan yang amat sangat di wajah Sheikh Yusuf, agaknya dia mula kesal menerima anugerah Tokoh Maal Hijrah yang diberikan kepadanya?

“Dan, paling mengejutkan saya bila Sheikh Yusuf menegaskan bahawa beliau tidak akan berdiam diri dalam hal ini. Malah beliau berjanji akan membawa isu ini ke peringkat ulama antarabangsa, sesuai dengan kedudukan beliau sebagai pengerusi majlis ulama sedunia,” katanya.

Zulkifli berkata Dr. Yusuf juga menyarankan beliau supaya menemui beberapa tokoh dan ilmuan syarie peringkat dunia untuk mendapatkan pandangan dan fatwa mereka.

Anwar, 62, yang juga penasihat PKR membuat laporan di bawah kesalahan qazaf terhadap Mohd Saiful Bukhari Azlan, 23, yang mendakwa bekas majikan itu telah meliwatnya Jun 2008.

Kesnya kini didengar di mahkamah sivil.

Pertemuan yang tidak di jangka

Bersama Anip (Feelhoney)

Penulis bersama pelajar2 UM kl yang tengah berkrusus di Mesir

Assalamualaikum.. buat semua pelayar blog, semoga sihat2 dan sentiasa di lindungi oleh Allah s.w.t disamping tugasan sebagai hamba nya yang sentiasa membuat kesalahan padanya, semoga kita sentiasa berdoa agar di jauhkan daripada membuat dosa2 besar.

em... lama juga tidak ku update blog ku ini he2, bukan apa masa yang tidak begitu memberi peluang untuk ku update blog ni, tambahan pula dengan program2 persatuan & masa untuk exam pun dah hampir so faham2 ja' la kan, tapi berita yang nak di kongsi kan ni memang best rugi kalu tak di kongsi he2... berita biasa2 ja' pun tapi memang berita gembira la kan.

Betul la kata orang dunia ni kecil ja' walau kita ke mana di pelusuk dunia ni pun tetap akan berjumpa dengan kawan2 lama @ kenalan2 lama kan... hah cerita ni la yang nak di kongsikan dengan pelayar2 blog semua he2... baru2 ni Biro BDAT (biro dakwah & Tarbiah) BAKAN Sabah di Mesir ni telah menjalan kan satu program ceramah sempena menyambut tahun baru islam (MUHARAM) pada malam tersebut ajk2 biro ni telah menjemput pelajar2 sabah daripada Universiti Malaya yang datang berkrusus bahasa arab di bumi anbia' ini untuk menyertai & sama2 memeriahkan majlis pada malam tersebut, apa yang tidak di jangka ialah rupanya pelajar2 lelaki seramai 5 orang tu semuanya kenalan ku semasa belajar di Kelantan dahulu, betul kan dunia ni kecil sahaja he2... Seronok & gembira dapat bertemu dengan kawan2 yang sudah lama tidak bertemu kan banyak,macam2 cerita & berita yang boleh di kongsikan..

Apa sebenarnya yang nak di sampaikan daripada cerita ku diatas ialah ukhuwah fillah & persahabatan adalah sangat penting dalam kehidupan kita seharian, kehidupan kita tidak sempurna tanpa masyarakat sekeliling btul? semoga bertemu di post akan datang :) .
wassalam...

Larangan Syara' Berkenaan Tabarruj (Berhias) Ke Atas Wanita

Tabarruj adalah perbuatan berhias atau berpakaian secara berlebih-lebihan bagi seseorang wanita sehingga menarik perhatian ramai, tetapi tanpa membuka bahagian–bahagian sulit (aurat). Ini dibatasi dengan tanpa membuka bahagian-bahagian sulit (aurat) kerana Tabarruj dengan memperlihatkan aurat adalah dilarang tanpa mengambil kira samada seseorang wanita itu menarik perhatian ataupun tidak.

Isunya bukanlah kerana tidak menutupi aurat, contohnya perbuatan seperti memakai make-up dimuka, dijari, ditudung atau baju atau menghiasi kaki seperti memakai gelang kaki. Kesemua perbuatan berhias ini, jika tidak menjadi kebiasaan di kawasan dimana seseorang wanita itu tinggal, dan perhiasan ini menarik perhatian, maka ini dipanggil Tabarruj dan ini adalah dilarang.

Jadi, contohnya, jika seseorang wanita itu mewarnai kukunya didalam sebuah kampung yang kebiasaan wanita-wanitanya tidak mewarnai kuku mereka, maka perbuatan berhias ini akan menarik perhatian, dan ini adalah dilarang, walaupun tapak tangan bukanlah aurat.

Dan jika dia berjalan, kedengaran bunyi gelang kakinya dan menarik perhatian kepada perhiasan dikakinya, walaupun kakinya tertutup, ini juga dianggap Tabarruj dan ini adalah dilarang.

Jika seseorang wanita itu memakai sehelai tudung broked yang bukan kebiasaannya, dan ini menarik perhatian, maka ini dianggap Tabarruj dan ini adalah dilarang walaupun rambutnya terlindung.

Jika seseorang wanita itu memakai Jilbab (jubah) yang mempunyai motif dibahagian dada yang boleh menarik perhatian, maka ini adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang walaupun Jilbab adalah pakaian yang Shar’ei.

Oleh yang demikian, berpakaian menutupi aurat, tetapi menarik perhatian adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang. Manakala berpakaian dengan membuka aurat adalah sama sekali dilarang samada ia menarik perhatian ataupun tidak.
Dalil tentang perkara ini adalah;
زينتهن من يخفين ام ليُعْلَم بأرجلهن يضربن ولا
“Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan” [TMQ An-Nur (24):31].

Seseorang wanita itu dilarang untuk berjalan dengan cara yang boleh menarik perhatian kearah gelang kakinya walaupun kakinya tertutup. Oleh itu, berpakaian yang boleh menarik perhatian (walaupun tanpa membuka aurat) adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang.

Kesimpulan: Berpakaian yang boleh menarik perhatian (walaupun tanpa membuka aurat) adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang. Berpakaian dengan cara yang membuka aurat adalah sama sekali dilarang, tidak kira samada ia menarik perhatian ataupun tidak. Sudah semestinya membuka aurat adalah sesuatu yang dilarang.

Oleh itu, berpakaian walaupun dengan cara yang dibenarkan tetapi menarik perhatian seperti yang diterangkan diatas, adalah Tabarruj dan dilarang. Ini hanya boleh diketahui dari keadaan dan realiti persekitaran dimana wanita tersebut tinggal dan untuk mengetahui kebiasaan disana tidak sukar kerana komuniti – lelaki dan wanita boleh menilai dan mengetahuinya.

Menarik perhatian adalah penentu samada berpakaian itu adalah Tabarruj atau pun tidak. Manakala berpakaian yang tidak menutup aurat pula bukan terletak pada hukum Tabarruj, tetapi pada hukum aurat dan dalil-dalilnya adalah jelas, dimana seseorang wanita itu dilarang untuk membuka auratnya ,walaupun tidak menarik perhatian. Allah Subhanahu wa Taala berfirman :

الآية… لِبُعُولَتِهِنَّ إِلاَّ زِينَتَهُنَّ يُبْدِينَ وَلاَ جُيُوبِهِنَّ عَلَى بِخُمُرِهِنَّ وَلْيَضْرِبْنَ مِنْهَا ظَهَرَ مَا إِلاَّ زِينَتَهُنَّ يُبْدِينَ وَلاَ
“Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung kedadanya dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka …..” [TMQ An-Nur (24) : 31]

مِنْهَا ظَهَرَ مَا إِلاَّ
“kecuali yang (biasa) nampak daripadanya” bererti muka dan dua tapak tangan seperti yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas (semoga Allah merahmatinya), Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam, pernah bersabda,

إالمفصل لى ويداها وجهها لاإ منها يرى أن يصلح لم حاضت إذا الجارية إن
“Jika seorang anak perempuan itu telah baligh, hanya muka dan kedua tapak tangannya yang boleh kelihatan” [Riwayat Abu Dawud]

Oleh yang demikian, menurut dalil-dalil yang diberi, seseorang wanita itu tidak boleh memperlihatkan selain dari muka dan dua tapak tangannya kecuali kepada suami dan mahramnya. Inilah kewajipan untuk memakai Khimar yang sesuai untuk menutupi rambut dan leher dan melabuhkannya kedada, supaya tiada yang kelihatan kecuali muka dan kedua tapak tangan. Allah Subhanahu wa Taala berfirman;

جُيُوبِهِنَّ عَلَى بِخُمُرِهِنَّ وَلْيَضْرِبْنَ
“Dan hendaklah mereka menutup kain tudung kedadanya…” [TMQ Al-Nur (24) : 31]
yang bermaksud melilit tudung kebahagian pembukaan baju supaya leher tidak kelihatan dan tudung akan menutupi bahagian kepala, telinga dan leher, hanya kelihatan muka dan tapak tangan sahaja.


Oleh: Sheikh Ata ibn Khaleel Abu al-Rashta

Sumber: Islamic revival

Hari Raya Korban 2009 Badan Kebajikan Penuntut Sabah Mesir (BKPSM) meriah.

Antara gambar2 kenangan kemeriahan Hari Raya Aidil Adha 2009 di Mesir bersama kawan2 Sabahan...

Penulis bersama bena Selamat Hari Raya Aidil Adha.

Sarapan selepas solat sunat aidil adha.

Bergambar kenangan di pagi raya.

Tengah menunggu sarapan kot :)

Sebahagian pelajar2 sabah yang balik beraya di rumah sabah Kaherah.

Aktiviti korban sembelihan bermula.

Kelihatan Pegawai rumah sabah Ust.Sabli turut bersama dalam aktiviti melapah Dll.

Yang ni melapah ka begambar ja' :)

Wah tekun nya bekerja :)

Penulis bersama salah seorang pelajar baru berketurunan Bugis tapi bermuka Cina :)

Tengah menunggu jamuan selepas selesai majlis hari raya aidil adha.

Malam majlis aidil adha.

Selamat Hari Raya Aidil Adha kepada semua terutama buat Ahli2 BKPSM .....

Ibadat Korban adalah sunat yang di tuntut @ Sunat Muakkad

MENURUT Dr Yusuf Al-Qaradhawi ibadat korban ialah sunat muakkad (dituntut) menurut kebanyakan mazhab fiqh.


Dalam mazhab Imam Abu Hanifah, ia dipandang sebagai ibadat wajib. Wajib di sini ialah sesuatu yang lebih ringan tuntutannya daripada fardu dan lebih berat daripada sunnah. (Imam Abu Hanifah membezakan antara fardu dan wajib, tidak sebagaimana imam lain).

Hukum wajib ini bermakna sesiapa yang meninggalkannya dikira berdosa sekiranya mereka daripada golongan berkemampuan dan berkedudukan.

Diriwayatkan satu hadis marfu' daripada Abu Hurairah, maksudnya : "Sesiapa yang mempunyai kelapangan, namun tidak mengerjakan ibadat korban, maka jangan sesekali mendekati musalla kami." (Hadis riwayat Al-Hakim)

Juga diriwayatkan bahawa apabila beliau ditanya mengenai ibadat korban, beliau menjawab: "Itulah sunnah daripada bapamu, Ibrahim." (Hadis riwayat At-Tarmizi dan Al-Hakim)

Oleh itu, ibadat korban dikira sama ada sunnah muakkad atau wajib. Mazhab lain, selain Imam Abu Hanifah menghukumkan makruh jika seseorang yang mempunyai kelapangan tidak mengerjakan ibadat korban.

Menurut mazhab Imam Al-Syafie, hukumnya sunat muakkad iaitu sebagai ibadat tambahan yang selalu dikerjakan oleh Rasulullah pada masa hayatnya. Baginda dilaporkan pernah berkorban dua biri-biri besar bagi diri, keluarga dan seluruh umatnya yang tidak sempat atau tidak mampu berkorban.

Bagaimanapun kebanyakan ulama berpendapat korban hanya sunat.

Seseorang tidak dianggap berdosa besar sekalipun tidak pernah berkorban seumur hidupnya. Jika tidak berkorban kerana tidak berkemampuan, anggaplah bahawa Nabi berkorban bagi pihak umatnya.

Berpandukan amalan korban yang dilakukan oleh Rasulullah yang menyembelih dua ekor biri-biri bagi pihak diri, keluarga dan umatnya, maka ulama berpendapat memadai jika seorang ketua dalam sesebuah keluarga seperti suami bagi isteri atau bapa bagi anak-anaknya.

Bagi yang mampu digalakkan memilih ternakan yang terbaik untuk dikorbankan. Rasulullah setiap kali berkorban memilih ternakan yang baik, sihat dan gemuk.

Muslim meriwayatkan daripada Anas mengatakan Rasulullah saw menyembelih korban dengan dua kibas yang terbaik dengan tangannya sendiri dengan membaca Bismillahi Allah dan bertakbir dan meletakkan kakinya di atas rusuk di sebelah tengkuk kedua-dua kibasnya itu.

Ada syarat ditetapkan iaitu ternakan yang hendak dikorbankan mesti cukup umur, sihat dan sempurna sifatnya yakni tidak mengalami kecacatan.

Haiwan ternakan betina pula perlu dipastikan tidak mengandung ketika hendak dikorbankan. Bagaimanapun, korban tetap sah jika selepas disembelih didapati haiwan ternakan itu sedang mengandung.

Mengikut amalan sunnah dalam pembahagian daging korban ialah satu pertiga untuk diri dan keluarga, satu pertiga untuk jiran tetangga manakala satu pertiga untuk golongan fakir dan miskin.

Namun seandainya disedekahkan semuanya kepada orang lain, itu lebih baik dan sempurna. Bagaimanapun, digalakkan kepada orang yang berkorban untuk mengambil sedikit daging korban untuk dirinya dan keluarga sebagai tabarruk.

Allah mensyariatkan waktu untuk melakukan ibadat korban ialah selepas solat hari raya pada 10 Zulhijjah. Ia juga boleh dilakukan pada tiga hari selepasnya iaitu hari yang dinamakan sebagai hari tasyrik.

Ada masyarakat beberapa golongan yang silap faham, lalu melakukan ibadat korban pada malam hari raya. Ini ialah satu amalan yang tidak menepati sunnah dan jika dilakukan juga, sembelihan itu tidak dikira sebagai ibadat korban.

Begitu juga dalam permasalahan pembahagian daging korban. Masih ada amalan di mana daging korban dibahagi tujuh, manakala bahagian tertentu (biasanya kepala) diperuntukkan kepada tukang sembelih sebagai upah. Ini sama sekali tidak dibenarkan. Setiap bahagian daging korban adalah sedekah dan sedekah sama sekali tidak boleh menjadi upah.

Untuk tujuan upah, sepatutnya pihak yang berkongsi korban boleh membayar lebih sedikit daripada harga asal haiwan itu

Kempen Pilihanraya BKPSM Bermula

hampir semua bakan2 negeri yang berada di bumi mesir ini sudah pun membuat pilihanraya & mengadakan masyuarat agung tahunan bagi memilih seterusnya menggantikan ajkt2 sesi yang lepas, Bakan sabah pula baru bermula kempenya dan penamaan calon telah pun dibuat seminggu sblum tarikh mengundi & masyuarat agung tahunan berjalan. Banyak muka2 baru yang telah di calon kan, tidak kurang juga muka2 lama yang bertanding semula.

Sedikit ulasan tentang suasana pilihanraya pada sesi ini, pilihanraya pada sesi ini sama
meriahnye seperti tahun2 sebelumnya, cuma mungkin para ahli kurang mengambil perhatian terhadap maklumat2 yang di berikan oleh SPR tentang tarik penamaan calon & sebagainya.

Berbanding tahun2 sebelumnya calon bagi ydp & calon DEMMAS mendapat pencalonan yang banyak tetapi pada tahun ini jawatan tersebut hanya ada satu pencalonan sahaja ini bermakan dua jawatan telah mendapat menang tanpa bertanding. Tetapi jawatan2 lain akan bertanding seperti biasa dengan calon2 yang bergaya, berbakat, berciri2 pemimpin & sebagainya.

Apa yang di harapkan semoga pilihanraya dalam BKPSM sesi ini berjalan dengan lancar
seterusnya mendapat satu ajkt baru yang mantap & berwibawa. Selamat mengundi buat ahli2 BKPSM semua & selamat berkerja buat ajkt2 yang baru nanti.

Safawati diharap jadi contoh lapan adiknya

GOMBAK 11 Okt. - Konvokesyen adalah antara hari paling istimewa buat ibu bapa dan ia biasanya disambut dalam suasana penuh ceria.

Namun bagi pasangan Rustamin Amak Jamilah, 54, dan Mailah Sarum, 42, dari Ranau, Sabah, hari konvokesyen anak sulung mereka, Safawati, 24, di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) dilalui dengan linangan air mata.

Safawati yang memperoleh ijazah Sarjana Muda Pengurusan Perniagaan dengan nilai gred purata (CGPA) 3.6 (kelas kedua atas) meninggal dunia pada 17 Julai lalu akibat penyakit Systemic Lupus Erythematosus (SLE).

Menurut Rustamin, beliau bersyukur dengan ketentuan Ilahi dan berbangga dengan pencapaian cemerlang anaknya itu.

''Walaupun menghidap penyakit itu sejak empat tahun lalu, Alhamdulillah, arwah (Safawati) masih mampu mempamerkan keputusan cemerlang.

''Usaha dan kecekalannya menuntut ilmu diharap menjadi contoh kepada lapan lagi adiknya,'' katanya kepada pemberita ketika ditemui selepas majlis tersebut.

Hadir sama, ibu Safawati, Mailah dan adik lelakinya, Ahmad Maksum, 23, dan Mujahid, 21.

Dengan keputusan itu serta penglibatan aktifnya dalam bidang kokurikulum, Safawati turut dinobatkan Anugerah Pelajar Terbaik dalam bidang Teknologi Maklumat oleh Jabatan Pengurusan Perniagaan UIAM.

Rustamin menerima ijazah bagi pihak Safawati yang disampaikan oleh Timbalan Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Saifuddin Abdullah.

Pertemuan tidak di rancang.

Pada 14 hari bulan yang lepas saya telah ke rumah Wilayah Persekutuan yang terletak di haiyu sabie' bersama kawan bertujuan untuk bertemu dengan adik kepada kawan saya yang kebetulan baru sampai ke Mesir mengikuti rombongan pelajar-pelajar dari Kuala Lumpur.

Selama hampir tiga tahun berteduh di bumi mesir pertama kali saya berkesempatan untuk bertemu & bersua muka dengan penulis serta penterjemah kitab yang saya kagumi iaitu Ust.kairul Nizam bin Mat Husain. Em.. sempat berkenalan dengan beliau yang sememang nya peramah & senang untuk di dekati.. :)

Bersama saudara Hafiz "Noh"

Bersama Ust.kairul Nizam bin Mat Husain

SAMBUTAN MAHASIAWA/WI BARU SABAH DI MESIR

Ahlan wasahlan buat Mahasiswa/wi baru yang tiba di bumi mesir ardil kinanah.
saban tahun mesir akan di banjiri oleh pelajar2 baru yang datang dari pelusuk dunia untuk menimba, mendalami & mengaut sebanyak mana ilmu yang bertebaran di bumi anbia' lubuk ilmu ini.

Sabah yang sememangnya sangat dahagakan pendakwah2 agama juga tidak ketinggalan untuk menghantar sebilangan kecil pelajar2 nya bagi memberi mereka peluang untuk menimba ilmu di bumi mesir ini tidak lain adalah untuk di curahkan kepada masyarakat di sabah khasnya & d malaysia am nya kelak.

Bagi kami Bakan Sabah, tahun ini merupakan antara penghantaran pelajar2 yang terbanyak berbanding tahun2 sebelum nya, walaupun jumlah lebih kurang 70 orang sahaja berbanding bakan2 negeri lain yang kemungkinan besar menjangkau 100 lebih pelajar. berapa banyak bilangan nya sebenarnya tidak menjadi masalah yang penting mereka mempunyai
semangat, kekuatan & keyakinan utk menghadapi segala rintangan yang akan mereka tempuhi di hadapan mereka nanti.

Terima kasih buat ajkt BKPSM terutama biro Akademik dan Hal Ehwal Pelajar (BAHEP)
& ajk2 nya yang bertungkus lumus dalam menjalankan tugas menyambut kehadiran pelajar2
dari awal sehingga habis program sambutan mahasiswa sabah (SMS). Sesunguhnya tanpa semangat dan kekuatan yang Tuhan berikan pada mereka mungkin tugas yang mereka jalankan tanpa menerima habuan dari mana2 pihak, program ini tidak akan berjaya sepenuhnya.

Pegawai rumah sabah di Kaherah bersama mahasiswa/wi baru.

Para mahasiswa membuat persembahan di malam penutup sambutan mahasiswa/wi sabah (SMS).

Em... nampak penat je smua :)

Suka & Duka

Antara Mahasiswi baru yang menyertai sambutan mahasiswa/wi sabah (SMS).

Beraya Di Perantauan

Orang kata tak kenal maka tak cinta, belum Try belum tau, Hujan emas di Negeri orang hujan batu di negeri sendiri dan banyak lagi pepatah melayu seumpamanya. pejam celik pejam celik rupanya sudah tahun kedua diri ini beraya bersama kawan-kawan di bumi anbia' ini. Apa-apa
pun raya tetap raya kan he2...

Kenangan bergambar dengan Syaikh/Dr yang mengimamkn solat Aidil Fitri pagi raya

Sebahagian daripada pelajar-pelajar sabah bergambar untuk kenangan raya 2009

Kumpulan jubah putih bergambar selepas solat Aidil Fitri :)

Pelajar-pelajar Sabah bersama prof. Dr.Jamil Hasyim

Berhari raya di Arma penempatan pelajar-pelajar Malaysia kaherah

Berbuka di Maidah Rahman

Sebahagian daripada kawan-kawan yang datang untuk berbuka di maidah rahman

Antara menu yang selalu di sajikan buat tetamu-tetamu yang hadir untuk berbuka puasa.

Abang along, helmi & sahruzzaman "sabar yer makanan dah depan mata kn hehe"

Menyertai program Ekspo Gempak PMRAM (EGP)

Alhamdulillah... setelah lama menyepi tanpa sebarang tulisan dalam blog, kini saya kembali dengan tulisan-tulisan dan infomasi-infomasi terkini .

Sempena musim cuti pengajian di mesir ini bnyk program-program telah berjalan terutama pada bakan-bakan negeri yang berada di mesir ini, antara bnyak-banyak program tertarik untuk saya berkongsi satu pengalaman menyetai program yang telah di jalankan oleh Persatuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM).

Banyak acara telah dibuat dalam program "EGP" Expo Gempak PMRAM ini, antaranya sukan indoor yang berbentuk ilmiah dan juga sukan yang di jalankn di atas padang, Bakan Sabah secara tidak langsung juga ada menghantar wakil untuk menyertai beberapa acara seperti sepak takraw, bola tampar dan ping pong. tetapi kurang bernasib baik bila acara-acara tersebut tidak mendapat sebarang nombor kecuali ping pong tempat ketiga.

Untuk pengalaman persendirian pula saya telah menyertai pertandingan Tilawah Al-Quran secara bertarannum. Alhamdulillah rezki berpihak pada saya bila mana naib johan menjadi milik saya sekaligus menangkis anggapan masyarakat yang menggangap mahasiswa sabah di mesir ini ketandusan bakat seperti ini, kedengaran juga suara-suara peserta dan orang ramai memuji serta mengagumi mahasiswa sabah.

Sekadar untuk menimba pengalaman dan belajar berhadapan dengan masyarakat. Sebenarnya kemenangan atau kekalahan yang kita kecapi mengajar kita untuk lebih berusaha bagi memajukan diri kita serta kemenangan islam itu sendiri.....

p/s : Lagu BKPSM versi studio ?

Ramadhan Al-Mubarak Kini Kembali.

BERMULANYA RAMADHAN AL-MUBARAK PADA HARI INI BERMAKNA BERMULALAH AZAM BARU KITA AGAR UNTUK KITA LEBIH KUAT MENGERJAKAN IBADAH KEPADA ALLAH SWT.

SEMOGA DIDALAM BULAN PUASA INI KITA MENJADI LEBIH AKTIF MELAKUKAN IBADAT DAN BUKAN MENJADI MALAS UNTUK BERIBADAT KEPADA ALLAH SWT DAN JANGAN LAH KITA MELAKUKAN PERKARA-PERKARA YANG BOLEH MENGURANGKAN PAHALA PUASA KITA DENGAN MENGUMPAT,MENGHINA,MEMPERSENDA DAN PERKATAAN YANG SEUMPAMANYA .

SEMOGA KEHADIRAN BULAN RAMADHAN YANG MULIA INI MEMBERI CAHAYA YANG TERANG BUAT UMAT ISLAM SELURUHNYA...

" Festival Asean Culture & Games 2009 "

Gambar kenangan bersama Chef Refflesia Corner Chef Johari ( tiga dari kiri )

Jualan di gerai Rafflesia Corner

em.. nampak logo Chelsea :)

Persembahan daripada anak-anak Indonesia

" Festival Asean Culture & Games 2009 "

Pada 9/4/2009 yang lepas satu program besar telah di ada kan di Kaherah iaitu bertempat di kawasan perkampungan atau penginapan mahasiswa mahasiswi Malaysia "Arma". Program yang berjalan selama empat hari ini di panggil atau temanya "Festival Asean Culture And Games 2009". Banyak aktiviti-aktiviti yang telah di jalankan pada Festival kali ini antaranya sukan, pertandingan Nasyid dan sebagainya, Juga mahasiswa/wi diberi peluang untuk membuka gerai -gerai dan menunjukkan bakat dalam berniaga.

Menyentuh tentang sambutan Festival ini, apa yang di lihat ramai Bakan-bakan telah menghantar wakil masing-masing tetapi rasanya sekadar peserta pertandingan dan sedikit penonton, ini mungkin kerana tarikh festival ini tidak berapa sesuai di adakan sebab melihat kepada tarikh peperiksaan yang semakin hampir. Tetapi lain pula sambutan Mahasiswa/wi di gerai-gerai yang di buka kelihatan setiap hari sesak dengan pengunjung mngkin kerana pengunjung-pengunjung ingin melihat suasana "Bazar" yang kebanyakan nya orang melayu dan jarang sekali di adakan serta mahu merasa makanan-makanan orang malaysia.

Pada malam penutup telah di adakan konsert malam penutup Festival, Banyak persembahan menarik telah dipersembahkan antaranya yang mendapat tepukan gemuruh kumpulan daripada indonesia, persembahan mereka seperti "Dikir Barat" tetapi menggunakan bahasa indonesia serta gaya persembahan yang sangat unik, juga persembahan yang mendapat tepukan gemuruh daripada kumpulan Nasyid indonesia iaitu "Dai'e Nada" kemantapan suara mereka, kelunakan serta alunan suara memang mengasyikkan :) . Persembahan-persembahan dari malaysia juga boleh di banggakan tetapi rasanya mungkin kurang sedikit, apa pun semoga program yang di jalankan semasa Festival tersebut diberkati dan dapat mengeratkan silaturrahim sesama mahasiswa/wi yang berada di bumi Mesir ini.

Wassalam..

Bersama dengan YDP Sabah, yang di belakang tu YDP Sarawak :)

Em... no comment :)

Gabungan mahasiswa Sabah & Sarawak semasa matahari sedang terbit di puncak "Jabal Musa" Sinai .